L’attivista indigena Thelma Cabrera mentre è impegnata a tenere un discorso sui diritti fondiari.
Leiria, come descriveresti oggi la tua comunità?
Sono del popolo maya quiché e vivo sulla costa sud del Guatemala, una regione conosciuta come una delle più fertili e produttive del Paese. Da anni persone provenienti da altri territori vi si recano per lavorare alla raccolta della canna da zucchero. Oggi diversi popoli indigeni convivono nella regione. Ma questa ricchezza agricola ha un altro volto: le terre sono state accaparrate a favore delle monocolture industriali.
In che modo questo cambia la vita?
Prima, anche senza denaro, non soffrivamo la fame. Mio padre era agricoltore e pescatore e vivevamo di ciò che la terra e la natura offrivano: le nostre coltivazioni, la pesca, le piante, gli uccelli e gli animali della foresta. Anche senza possedere terra, era possibile affittare un terreno per coltivare mais, fagioli e altre piante. Oggi la canna da zucchero, la banana, la gomma e il tabacco occupano quasi tutto. I fiumi sono inquinati o deviati per l’irrigazione e la povertà è aumentata. Si parla di prosperità perché il prodotto interno lordo cresce, ma le comunità non ne beneficiano quasi: la ricchezza resta concentrata nelle mani delle grandi imprese transnazionali, mentre le famiglie si impoveriscono e perdono le loro terre, l’acqua e i mezzi di sussistenza.
Perché la popolazione non beneficia della crescita economica?
Viviamo praticamente senza Stato e senza diritti. La polizia protegge le imprese, non la popolazione. L’acqua scarseggia perché le monocolture accaparrano e contaminano i fiumi. Si parla di sviluppo, ma per noi significa più sfruttamento. A questo si aggiunge la discriminazione che colpisce i popoli indigeni.
Come si manifesta questa discriminazione?
È onnipresente. A scuola non vengono insegnate le nostre lingue, ma solo lo spagnolo. Le donne indigene hanno avuto a lungo accesso limitato all’educazione e oggi lavorano spesso come domestiche con salari molto bassi.
Perché la terra è così centrale?
Perché è la base di tutto. Senza terra non c’è sovranità alimentare, autonomia né dignità. Abbiamo bisogno di terra per coltivare i nostri alimenti tradizionali e vivere in relazione con la natura.
Organizzazione partner CODECA
CODECA, il Comité de Desarrollo Campesino (in italiano «Comitato per lo sviluppo rurale»), sostiene e accompagna le comunità contadine che lottano per il proprio accesso alla terra e alla sovranità alimentare. Dal 2012, le donne di CODECA sono coinvolte in modo centrale nell’impegno per i cambiamenti strutturali volti alla difesa e all’esercizio dei loro diritti. Dal 2020, CODECA è un’organizzazione partner di Azione Quaresimale in Guatemala. Il comitato conta più di 100’000 famiglie tra i suoi membri.
I membri dell’organizzazione CODECA manifestano per i propri diritti.
Cosa intendi per sovranità alimentare?
Significa poter coltivare i propri alimenti secondo le proprie tradizioni, senza contaminazione né repressione. Non si tratta solo di nutrirsi, ma di preservare la cultura.
Come affrontate la repressione?
Dal 2018 più di trenta membri di CODECA sono stati assassinati. La paura esiste, ma dopo la paura viene l’indignazione. E l’organizzazione.
Qual è il ruolo delle donne?
Le donne rappresentano oltre il 60 percento dei membri, ma accedere alla leadership resta difficile. Lavoriamo per rafforzarne il ruolo
Leiria interviene in occasione di un evento nell’ambito della Conferenza internazionale sulla riforma agraria (ICARRD+20) in Colombia.
Cosa ti aspetti dalla comunità internazionale?
Solidarietà e visibilità per le nostre lotte.
Come immagini il futuro?
Se continuiamo a lottare, vivremo con più dignità. Altrimenti questa regione diventerà una zona di sfruttamento.
Un messaggio al pubblico svizzero?
Molti privilegi del Nord si basano sulla distruzione di territori come il Guatemala. Difendere la nostra casa comune è una responsabilità collettiva.